الاحتفال بالسنة الامازيغية

السنة الأمازيغية وماهية الإحتفال


لماذا نحتفل بالسنة الأمازيغية؟


ديباجة:
يقول أحد الفلاسفة: "إن التاريخ هو كل ما يتبقى لدينا عندما نكون قد فقدنا كل شيء"، وحتى لا تلتحق الهويةوالثقافة بمقبرة التاريخ، يجدر بنا الحفاظ عليها وإحياء مكوناتها. وأن مهمة كهاتهلا علاقة لها بالإقصاء، لأن الإنسانية والعالمية ما هما إلا تراكما لمختلفالمكونات التي تشمل هذا العالم الذي نحيا فيه.

ما المقصود بيناير؟
يعتبر "يناير" مناسبة تؤرخ للمرور إلى العام الجديد بالنسبة للأمازيغ، فهذا اليوم يصادف 13 يناير من كل سنة، وهو يوم اكتسب صبغة عالمية، فعلىغرار باقي الحضارات العالمية، كانت للأمازيغ يومية خاصة بهم تعتبر أقدم بكثير، وهذهاليومية تعتمد في آن واحد على تغيرات الفصول وعلى مختلف دورات النباتات التي تحددمواسم مهمة تتعلق بالفلاحة، كما تعتمد هذه اليومية على مواقع النجوم كالقمر والشمس مثلا.

لماذا 13 يناير؟
إن حدث 13 يناير من سنة 950 قبل الميلاد،يوافق حدثا سياسيا يكتسي أهمية بالغة بالنسبة للأمازيغ، فمع تواجدهم بكثرة فيالجيوش الفرعونية سوف يفرض الأمازيغ أنفسهم والتأثير على ملوك مصر القديمة، ونجحوابالتالي في انتزاع حقهم في ممارسة شعائرهم الخاصة بهم مثل طقوس دفن الموتى، وهذهالأعمال الروحانية كانت تكتسي أهمية كبيرة في ذلك الوقت، ولعل منها تلك التي لايمكن أن نمر عليها مر الكرام والمتعلقة بالطقس الجنائزي الذي أقيم عند دفن نامرتوالد شيشنق الأولهذا الأخير سيصبح عما قريب المؤسس للمملكةالفرعونية الثانية والعشرين.

وبالفعل، فحوالي 950 سنةقبل الميلاد، وعند موتالفرعون "بسوسنس الثاني"اعتلى عرش مصر محارب أمازيغي يدعى "شيشنق"وأخضع كلدلتا النيل لسيطرته، إضافة إلى إخضاعه التام للكهنوت المصري، وأسس عاصمته"بوباستيس"ففي وقت مضى حكم"شيشنق الأول"على بلاد تمتد من الجزء الشرقي لليبياالحالية إلى حدود دلتا النيل، وحكم مصر بصفته فرعونا من 950 إلى 925 قبل الميلاد.ونظرا لانشغاله باحترام التقاليد الفرعونية، فقد تزوج ابنه الأميرة"ماكارا"ابنة الراحل"بسوسنس الثاني"واحتفالا بهذا الحدث أصبح يناير كذالك رمزالللقاءات بين الأمازيغ وتاريخهم، الذي سلب منهم بغير وجه حق منذ ما يقرب من ألفيسنة.

إحياء ذكرى "يناير":
بالنسبة للأمازيغ يعتبر "يناير" أولاوقبل كل شيء بابا ينفتح على العام الجديد، وإن إحياء ذكراه لم يفقده طراوته ولاأصله. فعندنا، يمتنع البعض عن أكل الأغذية المطبوخة بالتوابل أو المرة خوفا من أنيتجرع سنة لها نفس الطعم، كما يكون الطعام في يناير مشروطا بالمحاصيل الزراعية حسبالمناطق، وهو مشروط أيضا بالقدرة الشرائية لبعضهم البعض، وهكذا فان الأطعمة المقدمةسترمز إلى الغنى أو الخصوبة أو إلى الوفرة.

إن الاستبشار خيرا بيناير يعودأيضا إلى أننا نربطه بأحداث عائلية أخرى كالتسريحة الأولى للشعر بالنسبة لأخر مولودأو كالزواج... فإلى عهد قريب، كنا نضع خارج المنزل أو على سطحه أواني مليئة بالملححيث أن عدد حبات الملح يرمز إلى عدد أشهر السنة، وكانت الفتيات يمرحن بإقامة أعراسلمدمياتهن (عرائسهن) في حين كنا نرسل الأطفال إلى الحقول لجني الثمار أو الخضربأنفسهم.

يناير في لمحة موجزة:
إن يناير هو في المقام الأول فرصةللتلاقي والاحتفال بالعام الجديد ضمن مناخ أمازيغي مائة في المائة، وهو في المقامالثاني فرصة ليذكر أحدنا الأخر بواجب النضال والتضحية لأجل الحفاظ على الهويةالأمازيغية.

شكرا على الرد المشجع